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            冠珠瓷磚攜手設(shè)計大咖何宗憲,傳遞「國色」設(shè)計之美

            來源:網(wǎng)絡(luò) 發(fā)布日期:2024-06-05 14:51:44 查看次數(shù):
            【九正建材網(wǎng)】5月25日,冠珠瓷磚「中國美學(xué)設(shè)計」之行來到上海

            「國色美學(xué)的傳承不應(yīng)局限于理論之上,而應(yīng)讓其真正融入當(dāng)代的日常生活之中。」——何宗憲

              在中華文化之美被愈發(fā)看見的當(dāng)下,越來越多的設(shè)計者開始將目光投向本土文化,研究中國設(shè)計的基因。如何將現(xiàn)代家居的簡約與中國的傳統(tǒng)文化相融合,創(chuàng)作出與時代需要相匹配的設(shè)計?2024年,冠珠瓷磚圍繞“大美東方,國色造境”,開展「中國美學(xué)設(shè)計」講座系列活動,邀請國際、國內(nèi)矚目的杰出設(shè)計師、學(xué)者專家在全國各地開展對話,聆聽中國文化的密碼,創(chuàng)新大美造境的設(shè)計。

              5月25日,冠珠瓷磚「中國美學(xué)設(shè)計」之行來到上海。在這座摩登之城,香港室內(nèi)設(shè)計協(xié)會前會長、中國室內(nèi)設(shè)計十 大年度人物(CIDA)、P A L DESIGN GROUP設(shè)計董事何宗憲現(xiàn)場發(fā)表主題演講并接受采訪,闡述他與冠珠瓷磚及東方美學(xué)之間的故事。

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              何宗憲

              P A L DESIGN GROUP設(shè)計董事

              香港室內(nèi)設(shè)計協(xié)會前會長

              中國室內(nèi)設(shè)計十 大年度人物 (CIDA)

              于東方美學(xué)汲取智慧,賦予設(shè)計新 生命

              近幾年,東方美學(xué)的崛起,幾乎滲透到生活的方方面面。延展至家居設(shè)計領(lǐng)域,中式美學(xué)回歸、東西方設(shè)計的融合,成了一種愈發(fā)流行的設(shè)計哲學(xué)。在文化多元性日益凸顯的當(dāng)下,傳統(tǒng)東方美學(xué)的和諧、平衡與禪意,在當(dāng)下的時代被看見、演繹出了全新的內(nèi)涵。

              生于臺灣、成長于新加坡,而今在香港工作,對于何宗憲老師來說,正是這種背景讓他對于東方美學(xué)的體悟更為深刻,更能直觀感受到傳統(tǒng)東方美學(xué)之珍貴。他指出當(dāng)下東方美學(xué)的發(fā)展機(jī)遇:「這個時代于我們而言有一個非常好的紅利,從科技到精神文化層面,我們都在進(jìn)行深度的探索。在這樣的背景之下,我們可以看到東方文化美的嶄新呈現(xiàn),這個階段給了我們新的機(jī)會去探索傳統(tǒng)文化之美。」

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              「冠珠華珍巖板  松煙入墨

              顯然,在一個文化思潮迸發(fā)的階段,對于東方美學(xué)的解讀也便愈發(fā)多元。面對當(dāng)前「新中式」、「新東方美學(xué)」等層出不窮的概念,何宗憲認(rèn)為,在這樣的時代,我們更應(yīng)該做我們自己:我們在講「新東方」的同時,并不是說我們要舍棄舊的傳統(tǒng)美。那些植根在我們文化中間的東西是不會被輕易抹去的。就算我從小在不同的文化背景下成長,我發(fā)現(xiàn)這些關(guān)于東方的文化基因始終存留在我的骨子里。而我們要做的,就是讓這些存留在基因里的東方美學(xué)自然而然散發(fā)在這個時代。

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              「冠珠華珍巖板  玄天搖金

              如何從東方美學(xué)中汲取智慧,將其應(yīng)用到設(shè)計的實踐之中?何宗憲給出了他自己的答案。在他看來,做東方設(shè)計不一定要回到東方的符號,而是要學(xué)會從東方文化中汲取其意涵,比如,學(xué)習(xí)東方哲學(xué)中類似太極微妙的平衡關(guān)系,抑或水墨畫中留白與克制的智慧。而這一點,與冠珠瓷磚的品牌理念不謀而合。冠珠瓷磚正是以「大美東方 國色造境」為核心理念,在東方文化中取其智慧,并致力以巖板為載體,讓東方文化之美走進(jìn)千家萬戶。

              結(jié)合時代發(fā)展需求,東方美學(xué)的三重境界 

              「東方美學(xué)設(shè)計應(yīng)該是營造一種生活的狀態(tài),而不是沉迷于對物質(zhì)形式的追求。」何宗憲表示,「當(dāng)然對物質(zhì)有要求是好的,好的材料是實現(xiàn)設(shè)計落地的重要保障。」他認(rèn)為,對于東方文化的理解不能僅停留在理論或歷史上,更應(yīng)從我們的日常生活中去感受。比起探討各種形式的創(chuàng)意,他更希望能夠進(jìn)一步探討對于當(dāng)下的東方人而言,應(yīng)當(dāng)追尋一種怎樣的生活狀態(tài)?怎樣才能結(jié)合新的時代發(fā)展,營造出新的東方精神?

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              「冠珠華珍巖板」 韶粉冰華

              在何宗憲的理解中,他將東方之美的傳承分為三大境界:形態(tài)——神韻——意境。第 一重境界是為「形態(tài)」,直接借鑒傳統(tǒng)東方美的形態(tài),把這份美進(jìn)行重組及重新呈現(xiàn)。冠珠瓷磚「華」系列,冠珠華脈、華珍、韶華系列巖板,便是汲取傳統(tǒng)東方美學(xué)元素的美,以國色巖板還原了一些綢緞或者自然景觀的美。「我個人很喜歡這種回到東方美的形態(tài)。」何宗憲表示。

              而第二重境界,則是由形到神,發(fā)掘東方美學(xué)的「神韻」之美。比如在重建傳統(tǒng)建筑過程中,設(shè)計師如何賦予其新的生命?何宗憲將這個過程的設(shè)計比喻為一種「媒介」,可以縮短傳統(tǒng)建筑與當(dāng)代生活方式之間的距離:「我不再設(shè)計,我變成一個媒人,把東方文化的傳統(tǒng)建筑、色彩融于自然里面。」很顯然,建筑材料在這種賦予傳統(tǒng)建筑新生命的過程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。何宗憲認(rèn)為,冠珠華珍巖板便是「神韻」傳承的一個重要代表,它在顏色上擷取傳統(tǒng)東方美學(xué)元素;規(guī)格上汲取中國古建筑的哲學(xué)思想,獨創(chuàng)1800×1200mm規(guī)格,3:2的「適形」比例,從形態(tài)到功能,都在拉近與傳統(tǒng)東方美學(xué)的距離。

              第三重境界則在于對意境的追逐,譬如中國畫、中國詩歌等藝術(shù)作品,在欣賞過程中便可全然投入其中意境。除了形態(tài)的美,對于生活的借景,何宗憲更強(qiáng)調(diào)回到神韻,讓設(shè)計作品之后形成一個“格調(diào)”的高度。「這個境界是超難的,也是我們所追求的。」何宗憲表示:「作為東方美學(xué)瓷磚品牌的代表,可以看見冠珠瓷磚的用心,其產(chǎn)品從紋路到顏色,都與其他產(chǎn)品有所不同。它真正表達(dá)了一種符合東方美學(xué)的場景。」

              以瓷磚再現(xiàn)韶華國色,攜手筑造東方藝術(shù)之境

              事實上,在此次冠珠瓷磚「中國美學(xué)設(shè)計」之行之前,何宗憲已與冠珠瓷磚進(jìn)行了一系列關(guān)于東方美學(xué)文化的探討。就在一個月以前,何宗憲更是代表 P A L DESIGN GROUP與冠珠瓷磚簽約攜手共進(jìn)三十周年設(shè)計巡展系列活動,雙方共行并非偶然,而是基于對東方美學(xué)的高度共識。

              何宗憲在采訪中提到:「冠珠瓷磚超令我佩服的一點,是它在對于材料顏色的鉆研并不只是停留在技術(shù)層面,而是深入到文化內(nèi)核。」談及冠珠產(chǎn)品帶給他的初印象,他的感受是「仿佛一幅水墨畫般迷人」。石板紋路的流暢與我們體內(nèi)的東方底蘊相得益彰,瞬間勾勒出山水的意境。

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              「冠珠華珍巖板」韶粉冰 

              據(jù)介紹,冠珠瓷磚聘請中國色彩專家郭浩,從歷史上進(jìn)行溯源,分析不同朝代的服裝、古物等的顏色應(yīng)用,再將其投入到我們當(dāng)下時代的色彩運用中。也恰是這種深度的研究,才讓冠珠「國色」系列產(chǎn)品形成了專屬于東方色彩的延伸。「冠珠瓷磚非常難得,它將自然的紋路進(jìn)行完 美復(fù)刻,形成一幅自然而然的山水畫,加之傳統(tǒng)顏色的延伸,讓其形成了一種區(qū)別于西方的、更貼近于東方生活狀態(tài)的材料。」何宗憲表示。

              從冠珠瓷磚色彩系統(tǒng)的命名也足以窺見冠珠對于中國傳統(tǒng)美學(xué)的鉆研之深。云母龍誕、玄天搖金、山海碧青、松煙入墨、華清凝脂、云鶴情詩、韶粉冰華,這些擷取自中國傳統(tǒng)古詩詞的顏色命名都傳遞出了別致的美感。何宗憲感嘆道:「冠珠作為一個有著三十多年發(fā)展歷史的品牌,從創(chuàng)立之初就一直在堅持對于東方文化的傳承,這種執(zhí)著和堅決很是動人。這不僅僅是在產(chǎn)品和技術(shù)層面的努力,而是一種企業(yè)信念和情懷。」

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              「冠珠華珍巖板」山海碧青(地)、 「冠珠華珍巖板」云母龍涎(墻)

              「與冠珠的攜手正是源于我們東方文化里所談到的緣分。」何宗憲談到,他與冠珠共同尋覓四座具有文化特色的城市,將以展覽等形式繼續(xù)探討關(guān)于東方思維及美學(xué),期待將這些東方之美用不同方式傳遞出去。

              多年來,冠珠瓷磚植根華夏文明,始終與時代的發(fā)展同頻共振,不斷創(chuàng)新美的表達(dá)。從“每一塊 都很美”的匠心精神到“大美筑家 中國冠珠”的美美與共,始終致力用中國瓷磚筑就大美之家,推動中國美成為世界美。本次「大美東方 國色造境」中國傳統(tǒng)色及設(shè)計應(yīng)用講座的成功舉辦,不僅為國色的推廣和應(yīng)用開辟了新的道路,更展示了冠珠瓷磚在傳承和弘揚傳統(tǒng)文化、大美筑家的堅定決心。未來,冠珠將繼續(xù)積極推動「中國傳統(tǒng)色推廣計劃」,進(jìn)一步擴(kuò)大國色的影響力,打造出更多具有東方美學(xué)的大美產(chǎn)品,為消費者帶來更加美好的生活體驗。

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